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河南登封嵩山中岳庙牌楼

发布日期:2020-03-18 11:41 浏览次数:
嵩山位于河南省登封市西北部,由太室山和少室山组成,古名为外方、嵩高、崇高,汉代后称中岳嵩山,与东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山共称五岳。中岳庙位于嵩山东峰太室山黄峰盖下,始建于秦。秦始皇曾在嵩山上立祠祭祀岳神;汉武帝于元鼎四年(公元前113年)、元封元年(公元前110年)先后两次亲率群臣礼登嵩顶祭祀,汉宣帝神爵元年 (公元前61年)颁布诏书、正式确定嵩山为中岳,要求历代祭祀。唐开元十八年(730年),唐玄宗李隆基依据汉武帝加增太室祠的先例,仍封岳神为天中王,将庙迁建于黄盖峰下,扩大 规模,重新进行修建装饰。此后,宋、明、清各代都先后进行过重修和扩建,从而使中岳庙的 建筑不断增多,规模不断扩大。尤其是清乾隆帝重修中岳庙时,以北京皇宫为蓝本,按宫中的布局和建筑来设计,其规模十分宏大。

中岳庙占地约10万平方米,是河南现存规模最大的寺庙建筑群,现为道教全国重点开放宫观之一。

中岳庙南北中轴线全长达近千米,最南端是东汉时遗留下来的太室阙,过太室阙沿着笔直的神道前行300米可抵达中岳庙的前门中华门。中华门原为木建牌楼,称为“名山第一坊”,1942年时改为砖瓦结构庑殿顶式,改名为“中华门”,但其牌坊的形制犹存,坊下部开三道拱券门,“中华门” 3个大字题于明间门额之上。三券门两侧门洞上方的匾额上,内外分别题书“嵩峻”、“天中”、“依嵩”、“带颖”八个大字,标明了中岳庙所处的得天独厚的雄踞中原、四周山河拱环的地理形胜和自然环境。2001年在原址上恢复了 “名山第一”木制牌坊,4个大字为中国书法家协会副主席刘炳森书写。所谓“名山第一”,是说这座牌坊是走进中岳嵩山的第一道大门。从中华门起,沿中轴线往北到御书楼纵深650米,共十一 进,其中还有两座雄伟的牌坊。在天中阁和崇圣门之间,耸立着“配天作镇坊”。“配天作镇坊”原名“宇宙坊”。清初重修后改用今名。1979年落架翻修,坊起三架,庑殿顶,斗拱飞 檐,雕琢华丽,为四柱三间三楼, 黄色琉璃瓦覆顶,正面明间匾额 上题书“配天作镇” 4个大字,两侧次间匾额上题书“宇宙”、“具 瞻” 4个大字,笔法丰肥。按古代的“五行”之说,中岳属“土” 位,土即地的意思,唯地才能配 天,“以岳上神,以岳配天”,故名 “配天作镇”。过“配天作镇坊” 后,再过崇圣门、化三门和峻极 门,在中岳庙的主要建筑东岳大 殿前,耸立着“嵩高峻极坊”。“嵩高峻极坊”又名“迎神 门”,因坊后即是供奉岳神的中 岳大殿而得名,是一座建于清代 的四柱三间三楼式木牌坊,主楼 和次楼别施九跳、七跳斗拱,楼顶覆黄琉璃瓦,正面明间匾额上题书有“崧高峻极” 4个大字,传 为康熙皇帝御笔,“搭”同“嵩”, “崧高”即“嵩高”,坊名源出《诗 经?大雅?嵩高》“嵩高维岳, 峻极于天”诗句。整座牌楼雕梁画栋,额枋布满七色彩绘雕刻的图案花纹,雕刻精致,彩色艳丽, 工艺精巧,造型玲珑,其形制与北京故宫承光门相似,是全国现存清代木结构建筑的精品。把 中岳庙衬托得更为绚丽庄严。

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