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石浮雕--雕刻在石壁上的大唐乐舞

发布日期:2020-02-28 11:21 浏览次数:
在龙门西山南段的八作司洞,洞高、宽、进深均为4米多,洞内三壁三佛坛造型。整个八作司洞内最大的特点便是“乐舞伎人”的群体浮雕。这些“乐舞伎人”就是这场龙门大唐音乐会的演奏家、舞蹈家们。


八作司洞正壁

在八作司洞内的佛坛壁面上,分割为多个间隔,每一间隔内饰以帷帐,分别雕有形态各异的10身乐舞伎人,他们手持乐器,如同在舞台上表演奏乐,形象十分生动。正壁四格,中间是两个相对面舞的舞伎,南侧为吹笙者,北侧为持团扇者;北壁三格都是乐伎,分别在弹筝、吹笛和吹排箫;南壁的三格也都是乐伎,分别在击鼓、弹琴和吹排箫。

那么这场穿越千年的大唐音乐会,究竟演奏的是什么音乐呢?

据《新唐书·礼乐志》记载,唐代的帝后精通音律,喜好乐舞,玄宗时期“分乐为二部,堂下立奏,谓之立部伎,堂上坐奏,谓之坐部伎”。专家认为,八作司洞乐舞伎人的这种组合,便属于唐代的“坐部伎”,演奏的是西凉乐和龟兹乐

坐部伎

在唐代宫廷的表演艺术中,不仅融纳了中外多个民族元素的乐舞,更原创了大量丰富的乐舞精品。这些乐舞根据演出规模,统编为“坐部伎”和“立部伎”两类。“坐部伎”通常为才能出众、演技高超的乐工和舞者,音乐的表现也多为丝竹细乐伴奏,风格清幽高雅。不仅如此,女皇武则天也擅长音乐,曾原创《神宫大乐舞》,还曾用十万胭脂钱供养自己的宫廷乐队。因此这支“十万宫廷乐队”也先后创作并演奏了《大唐盛世》 、《颂升平》等一系列流传百世的音乐经典演奏曲目。

“磬(qìng)萧筝笛递相搀,击擫(yè)弹吹声迤逦”,伴随着诗人白居易的《霓裳羽衣歌》中生动描写大唐宫廷演奏的诗句,一起到龙门,观赏这场穿越千年的大唐音乐会。无声中......你仿佛能听到那来自大唐太平盛世萦绕耳畔的悦耳丝竹声

石浮雕--雕刻在石壁上的大唐乐舞


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